8月31日，義烏市吳文化研究會(huì)揭牌儀式在江東街道大元村秀峰居舉行，這標(biāo)志著義烏地區(qū)有了吳氏宗親聯(lián)誼的場(chǎng)所。

“這是一個(gè)新的起點(diǎn)，踏上新的征程，我們將更團(tuán)結(jié)一致，傳承吳氏精神，弘揚(yáng)吳文化，讓更多的后人了解吳氏宗譜淵源�！绷x烏市吳文化研究會(huì)董事長(zhǎng)吳森榮介紹，研究會(huì)將以“架起吳氏橋梁、建立親情紐帶、弘揚(yáng)中華美德”為立足使命，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將民族文化發(fā)揚(yáng)光大，以文化強(qiáng)國(guó)，傳播正能量。

據(jù)悉，大元村是義烏吳姓發(fā)祥地。北宋治平(1064-1067)年間，時(shí)任義烏主簿的吳造在此選址開(kāi)基，至今已有900余年歷史。吳氏后代在此生息繁衍，涌現(xiàn)出大批歷史名人，形成深厚獨(dú)特的文化積淀。

開(kāi)基始祖吳造(1023-1102)，字文立，號(hào)大元，原籍江蘇吳縣，為宋翰林大學(xué)士、吏部尚書莊簡(jiǎn)公吳相之子。其任職義烏主簿期間，“奉法循理”“勞苦一無(wú)所避”，元符二年獲“樞密院使”封號(hào)。義烏之有吳氏自吳造始，史稱“吳宗婺派始祖”。

吳造幼子吳德創(chuàng)義烏大元吳氏，后代自此繁衍生息，先發(fā)展出大元周圍吳氏十八村，后全縣東西南北中，均有大元吳氏后裔，故有“吳半縣”一說(shuō)，并發(fā)展至東陽(yáng)、浦江、武義等縣。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，至今義烏吳姓人口達(dá)8萬(wàn)余人。

大元吳氏派發(fā)出6支吳氏，源于吳德次子吳袍和幼子吳祗。吳氏后裔忠賢輩出，名人薈萃，出了吳堯、吳大年、吳百朋三位尚書。吳百朋的曾孫媳倪仁吉為明末清初的一代才女，她居住的“仰止堂”以及前面的“樞密院使”“七幢”均為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。吳百朋曾孫吳之器為著名藏書家，著述甚豐。捐造義烏繡湖大安寺塔的吳圭，建造義烏西江橋和佛堂萬(wàn)善橋的吳周士，建造東江橋的吳彭年，均為大元后裔�，F(xiàn)藏于上海圖書館的極其珍貴的宋刻本《三蘇先生文粹》，是南宋時(shí)期青口吳宅桂堂刻本�，F(xiàn)當(dāng)代更是出了如吳肇基、吳源、吳山民、吳晗等名流，各行各業(yè)的杰出人士不勝枚舉。

大元村建村歷史悠久，是遠(yuǎn)近聞名的“大村”，規(guī)模宏大。村內(nèi)建筑布局考究，錯(cuò)落有序，建有“一府八院”，“一府”為尚書府，“八院”為：上院、下院、樞密院、昭院、中心院、馬坊院、花院、前院。這“一府八院”與古婺州有“一府八縣”相應(yīng)，既提高了大元村的知名度，也提升了古村落的文化意蘊(yùn)。

村里建有吳氏大宗祠一處，小祠堂多處。承德堂規(guī)模宏偉，氣勢(shì)非凡，擁有仰止堂、采蘭堂、德世堂、凝香閣、香草園等名人居所，望云樓、百尺樓、藏書樓各有千秋。村內(nèi)村外建有牌坊八座，分別為三世部尚坊、尚書坊、尚義坊、孝子坊、恩榮坊、節(jié)婦坊、神道坊、繡衣坊等。這還不算金華府及義烏縣為吳百朋建的少司馬坊與天臺(tái)上卿坊。一個(gè)村落有如此多的牌坊，可見(jiàn)昔日之繁盛。

開(kāi)基始祖吳造被封“樞密院使”“大門頭”東南部建有“樞密院使”牌匾門樓。“樞密院使”四字為北宋元符二年(1099)工部侍郎、理學(xué)家楊時(shí)(成語(yǔ)“程門立雪”的主人公)所題，至今已歷900余年。

所有這些，都為吳氏文化的開(kāi)發(fā)提供了珍貴的實(shí)物依據(jù)。此外，大元村還有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如古今傳說(shuō)、民間故事，武術(shù)、祈雨、迎龍燈等民風(fēng)民俗。進(jìn)入新世紀(jì)，大元村吳氏文化跨出了省界國(guó)門，蜚聲海外。美國(guó)哈佛大學(xué)包弼德教授帶領(lǐng)美、英、日、韓、新加坡等國(guó)學(xué)生，于2000年、2002年兩次來(lái)大元考察采風(fēng)。他認(rèn)為，大元村吳氏文化，不僅可以供哈佛大學(xué)研究使用，而且可以讓世界了解中國(guó)。