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      溪華民間棋博物館: 聚“棋”之靈韻 理“智”之文脈

      2022-11-29 13:41

      摘要: 開(kāi)欄的話: 鄉(xiāng)村博物館是展示鄉(xiāng)村傳統(tǒng)、地域文化歷史特色的空間。今年以來(lái),我市9家鄉(xiāng)村博物館經(jīng)過(guò)提升改造,成功上榜浙江省第二批鄉(xiāng)村博物館名單。這9家鄉(xiāng)村博物館遵循“在村、在鎮(zhèn),不在城”的原則,特色鮮明,內(nèi) ...




      開(kāi)欄的話:

      鄉(xiāng)村博物館是展示鄉(xiāng)村傳統(tǒng)、地域文化歷史特色的空間。今年以來(lái),我市9家鄉(xiāng)村博物館經(jīng)過(guò)提升改造,成功上榜浙江省第二批鄉(xiāng)村博物館名單。這9家鄉(xiāng)村博物館遵循“在村、在鎮(zhèn),不在城”的原則,特色鮮明,內(nèi)容各有千秋。為全面展現(xiàn)鄉(xiāng)村博物館的魅力,多角度挖掘這些民間明珠,本報(bào)與市博物館聯(lián)合推出“走進(jìn)鄉(xiāng)村博物館”系列報(bào)道,帶讀者探訪一個(gè)個(gè)溢彩流光的鄉(xiāng)村博物館,挖掘館藏故事,傳承鄉(xiāng)土文化。


      沿著蜿蜒的山路盤旋,山環(huán)水繞的桃林深處,凝聚濃郁鄉(xiāng)土文化氣息的溪華民間棋博物館赫然立于上溪鎮(zhèn)溪華村樓宇之間,陽(yáng)光灑過(guò)屋檐,濺落點(diǎn)點(diǎn)金黃。

      生活在這片土地上的溪華人,從小耳濡目染,待棋如幼時(shí)玩伴,相伴相隨,在流金歲月中蹉跎共生。從散落民間的棋類到匯聚特色棋文化的博物館,從就地取材的游戲到擁有專業(yè)棋盤棋子的競(jìng)賽,民間棋的發(fā)展歷程如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷,在溪華民間棋博物館的內(nèi)墻之上徐徐展開(kāi),一筆一墨,精彩紛呈。

      挖掘?yàn)l臨消失的民間棋

      說(shuō)到棋,我們會(huì)習(xí)慣性聯(lián)想到圍棋、象棋這些國(guó)之精粹,以及飛行棋、跳棋、五子棋這些為人熟知的熱門棋類。不過(guò),民間還有一些流傳深遠(yuǎn)的“土棋”,其規(guī)則不一,卻又口口相傳。玩這類棋有個(gè)好處,就是不用買棋盤和棋子等棋具,就地取材就能玩。在舊時(shí),農(nóng)村的孩子想要玩棋,在大石頭上,或在地上,隨處找一塊地兒,席地而坐,劃地為棋盤,再找些小石頭或小瓦片當(dāng)棋子,就能興高采烈地玩一整天。

      在溪華民間棋博物館進(jìn)門處,立著兩個(gè)孩童對(duì)向而坐歡快下棋的銅像,以簡(jiǎn)約圓形圖畫(huà)為棋盤,方塊狀石頭為棋子,天地之間,只剩孩童間的方寸棋局。踏入博物館,五花八門的棋種和妙趣橫生的棋名映入眼簾,讓人目不暇接。據(jù)悉,這座立于村中心的特殊博物館,如今已是溪華村的熱門文化景點(diǎn)。在這里,無(wú)論是當(dāng)?shù)卮迕窕蚴怯慰,都可以隨意取一盤心儀之棋,來(lái)一場(chǎng)肆意揮灑的棋戰(zhàn)。

      “民間棋流行于民間,靠的是口口相傳,有著濃郁的地域特色!毕A村文書(shū)斯駿磊告訴記者。起初,村里的溪華小學(xué)搜集了一些散落的民間棋,將其作課外實(shí)踐課程之用。后來(lái),溪華小學(xué)的老校長(zhǎng)丁志平積極對(duì)接,并得到了“非遺”民間棋項(xiàng)目傳承人周偉中的鼎力相助。周偉中自幼喜愛(ài)棋類游戲,并對(duì)400多種民間棋進(jìn)行深入研究,建立了棋類游戲分類系統(tǒng),先后編撰出版了《民間棋類100種》《民間棋類游戲》等棋類書(shū)籍。2002年,周偉中協(xié)助溪華小學(xué)開(kāi)設(shè)民間棋課程,編纂了《民間棋文化》作為教材,使得溪華小學(xué)的棋類課程更加系統(tǒng)化、規(guī)范化。

      “周偉中老師的支持,為我們村棋文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!彼跪E磊表示。2017年,溪華村在原溪華小學(xué)舊址上規(guī)劃并新建了溪華民間棋博物館,并將周偉中捐贈(zèng)的棋類書(shū)籍、民間棋作為館藏分門別類進(jìn)行陳列,村里還根據(jù)博物館的展陳需要增購(gòu)或接受社會(huì)捐贈(zèng)的部分書(shū)籍與棋具。

      飛檐翹角、青磚黛瓦,這個(gè)縈繞古樸氣息的溪華民間棋博物館充滿了江南古建筑的幽靜氣韻,踱步其中,腳步都變慢了許多。溪華民間棋博物館集教學(xué)、活動(dòng)、娛樂(lè)于一體,內(nèi)設(shè)民間棋展示館、溪華棋講臺(tái)、棋類書(shū)籍閱讀吧等區(qū)域。展廳內(nèi),俯拾皆是各類棋文化的科普與展陳,包括對(duì)中國(guó)圍棋、中國(guó)象棋、中國(guó)民間棋、國(guó)外民間棋等相關(guān)文化的介紹,臨展廳還展示著部分中國(guó)棋類大師的相關(guān)事跡。為了更全面地展示棋文化,館內(nèi)還設(shè)置了兩個(gè)大顯示屏,以及一臺(tái)可自行下棋的智慧屏,讓觀眾身臨其境,樂(lè)在其中。

      屏風(fēng)式四子棋像屏風(fēng)一般站立,柵欄式四子棋也如柵欄般圍合,升官圖棋的棋譜被密密麻麻的字體包圍,沒(méi)有棋譜的民國(guó)陸戰(zhàn)棋由木色方塊的棋子組成,分六煲棋則以核桃狀制品為棋子……這里共有館藏300多種,其中館藏的民間棋以12種類別進(jìn)行區(qū)分,五花八門,妙趣橫生!昂芏嗝耖g棋都瀕臨消失,很多人甚至從未見(jiàn)過(guò),但通過(guò)館藏的形式流傳下來(lái),很有意義!彼跪E磊說(shuō)。

      以棋為媒傳承鄉(xiāng)土文化

      穿村而過(guò)的百棋街,兩側(cè)的石塊被村民精雕細(xì)琢成棋盤的模樣,黑子白子點(diǎn)綴其間,頗有棋中棋的感覺(jué);立于村口的棋文化長(zhǎng)廊,演繹著“局上閑爭(zhēng)戰(zhàn),人間任是非”的古往今來(lái);被“棋子”景觀環(huán)繞的村前農(nóng)田中,金黃色的稻浪在陽(yáng)光的照耀下,熠熠生輝……徜徉在溪華村的角角落落,隨處可見(jiàn)棋文化元素。

      “村里還曾演繹真人版象棋比賽,格外有趣!毕A村支委吳肖琴說(shuō)。2018年,“浙江省象棋特色示范村”授牌儀式在溪華民間棋博物館舉行。館外有800平方米的百棋廣場(chǎng),當(dāng)天,在這個(gè)似大型象棋棋盤的廣場(chǎng)上,一場(chǎng)由溪華村村民集體上演的“象棋真人秀”令人印象深刻。32位村民身穿貼著“將、士、馬、兵……”的服裝,化身為楚漢的將士,有張有弛地攻守進(jìn)退,用扎根于鄉(xiāng)野的文化書(shū)寫(xiě)一場(chǎng)棋局人生。

      民間棋蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力,而溪華村自然淳樸的環(huán)境和民風(fēng),則是民間棋文化重生的土壤,相輔相成,缺一不可。據(jù)了解,溪華民間棋博物館建成后,溪華村相繼開(kāi)展了浙江省象棋快棋公開(kāi)賽、重陽(yáng)節(jié)禮儀活動(dòng)、棋類公益培訓(xùn)、文化惠民演出等各類活動(dòng)。11月12號(hào),村里又舉辦了“溪華杯”金華市第三十八屆象棋棋王賽。“從2018年開(kāi)始,我們村每年都會(huì)開(kāi)展幾場(chǎng)棋類賽事,等級(jí)不同、類型不同,很有意思!眳切で僬f(shuō),村里已舉辦大大小小的棋類比賽十幾場(chǎng)。

      而作為棋文化的載體,溪華民間棋博物館自開(kāi)館以來(lái),陸續(xù)接待溪華小學(xué)、香山小學(xué)、上溪幼兒園等中小學(xué)校的研學(xué)團(tuán)體多個(gè),開(kāi)展“民間棋文化講堂”公益培訓(xùn)活動(dòng)多次,承辦省市級(jí)象棋比賽多次,博物館知名度持續(xù)上升,得到了社會(huì)各界的肯定。

      在溪華村,一座座民居在棋文化布局中順勢(shì)而立,如同一枚枚棋子,散落在村莊的棋盤之上。村內(nèi),隨處可見(jiàn)躬耕而息的老農(nóng),在家門口擺上一個(gè)簡(jiǎn)易棋盤,邀請(qǐng)來(lái)客縱橫棋局、落子人生。這個(gè)鑲嵌在秀美村莊中的溪華民間棋博物館,正乘著大時(shí)代的文化新風(fēng),拂過(guò)村民的精神家園,以棋啟智,共筑充滿文化底蘊(yùn)的富美鄉(xiāng)村。

      相關(guān)鏈接

      在溪華民間棋博物館,記載著中國(guó)圍棋、中國(guó)象棋及12類中國(guó)民間棋等相關(guān)介紹。

      圍棋:圍棋起源于中國(guó),古人稱之為“弈”,棋類之鼻祖,距今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之!睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法:“堯造圍棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作圍棋以教之!

      圍棋起源,與原始社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)、兵法有關(guān),與八卦占卜也有關(guān)。關(guān)于圍棋的起源問(wèn)題,一直未有定論,還有待學(xué)術(shù)界繼續(xù)探討!皬膰逅M的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)來(lái)看,圍棋反映的應(yīng)是原始時(shí)代的狀況,是原始時(shí)代人與人、部落與部落之間生存斗爭(zhēng)的反映。作為游戲與競(jìng)技的圍棋,應(yīng)該定型于春秋時(shí)期!

      這種策略型兩人棋類游戲,隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,風(fēng)靡東亞國(guó)家(中、日、韓、朝),屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一,后又流傳到歐美,被稱為“Go”。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中華文化與文明的體現(xiàn)。

      象棋:象棋亦作“象戲”“象碁”,中國(guó)傳統(tǒng)棋類益智游戲,屬于二人對(duì)抗性游戲,是中華民族的文化瑰寶。

      象棋具有悠久的歷史。據(jù)史料記載,象棋產(chǎn)生的時(shí)間,當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前,但“前”到什么時(shí)候?可上推到春秋時(shí)期,象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)是。象棋的“象”是“象征”的意思,比如,以舞蹈象征戰(zhàn)斗,則名“象舞”;而以著棋象征戰(zhàn)斗,則名為“象棋”。象棋各子的得名,正好與春秋時(shí)期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此,象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。

      此后,象棋歷經(jīng)各個(gè)朝代,象棋形制也在發(fā)生著變化。象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盤,將在九宮之中等等。1956年,象棋被列為國(guó)家體育競(jìng)賽項(xiàng)目。1981年,原國(guó)家體委把武術(shù)、象棋列為向世界推廣的兩個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目,F(xiàn)今象棋有世界象棋聯(lián)合會(huì)、亞洲象棋聯(lián)合會(huì)、歐洲象棋聯(lián)合會(huì)等國(guó)際組織,也是第16屆、第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

      12類民間棋:除了圍棋、象棋外,民間還有五花八門的各種棋,以各棋種的取勝方式為主要依據(jù),兼顧其他特征進(jìn)行分類,也許能更好地概括棋類的全貌。按照這樣的分類法,溪華民間棋博物館將所有棋種分為十二個(gè)大類。借用生物學(xué)分類法,把所有棋類游戲看作一個(gè)綱——棋類游戲綱,簡(jiǎn)稱“棋綱”。之后再將“棋綱”劃分為十二個(gè)目,即到達(dá)目、封鎖目、占地目、成形目、吃子目、多符目、分投目、猜測(cè)目、不等目、博戲目、單人目和滑塊目,各目以下再劃分為科、屬、種等。這樣,每一個(gè)棋種都將在該系統(tǒng)中找到自己的位置。

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      GMT+8, 2024-10-26 08:28

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