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      白蛇娘娘的哥哥在義烏?

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      發(fā)表于 2013-3-2 12:25:39 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
        話說(shuō)四川峨眉山上有白蛇修煉千年成精,化作人形,竟是一絕色女子,取名白素貞,裊裊婷婷地來(lái)到人間。為報(bào)答書(shū)生許仙前世的救命之恩,白素貞施展法力,巧施妙計(jì)與許仙相識(shí),并與許仙結(jié)為夫妻。但金山寺和尚法海屢屢充當(dāng)這對(duì)恩愛(ài)夫妻的“第三者”,一再作梗,結(jié)果許仙被法海騙到金山寺軟禁,白素貞為救出許仙,與法海斗法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈,觸犯天條,在生下孩子后被法海收入缽內(nèi),鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。這就是幾乎無(wú)人不知的《白蛇傳》,它與《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《牛郎織女》一起被稱(chēng)為四大民間傳說(shuō)。

          只是你也許不知道,在我們義烏人的傳說(shuō)中,當(dāng)年在四川峨眉山修煉成精下山來(lái)的白蛇根本不是一條,而是兩條。其中雌蛇就是白素貞,去了杭州西湖邊演繹愛(ài)情故事;另一條雄蛇是白素貞的哥哥,它到了哪里?義烏上溪鎮(zhèn)的馬鞍山!

          登上馬鞍山,馬上能明白這個(gè)名字的由來(lái)。山頂一塊平地,兩邊各有一小山包,整個(gè)形狀就像一座馬鞍。馬鞍山上有個(gè)白蛇洞,還有一個(gè)張?zhí)鞄熸?zhèn)蛇指揮臺(tái),這些古跡都在講述這樣一個(gè)故事:

          馬鞍山腳下有個(gè)小村叫長(zhǎng)富村,村民春種秋收,過(guò)著平靜的田園農(nóng)家生活。白素貞的哥哥來(lái)到馬鞍山以后,這里就再也不得安寧。它占山為王,還化作人形,取名白崢嶸。這白崢嶸不像妹妹那般善良,而最喜歡做壞事,比如對(duì)山下村里的姑娘進(jìn)行騷擾,甚至強(qiáng)搶新娘,被抓上山的新娘就算能逃回來(lái),也因羞愧難當(dāng)而自盡。正月元宵長(zhǎng)富村演大戲,人們高高興興來(lái)看戲,白崢嶸卻施展妖法,把戲臺(tái)和觀眾都神不知鬼不覺(jué)地移到了山上。戲一散場(chǎng),人們想回家,卻驚覺(jué)走的不是原來(lái)的平路,于是跌倒一片,滾的滾,爬的爬,不辨東南西北。秋收時(shí)節(jié),看著田野上的一片金黃,白崢嶸也大感不爽,因?yàn)槿藗兣铝怂,已近半年沒(méi)辦婚事,讓它百無(wú)聊賴(lài),它叫來(lái)鼠精,命鼠精連夜把附近幾個(gè)村種在田里的稻谷都攔腰咬斷,令村民欲哭無(wú)淚。

          白崢嶸為非作歹,四鄰八鄉(xiāng)無(wú)比痛恨卻拿這條蛇精沒(méi)有辦法。這時(shí),長(zhǎng)富村一名叫丁馬利的村民站了出來(lái),他立誓要找江西龍虎山的張?zhí)鞄煂W(xué)道,學(xué)成后回來(lái)除妖。經(jīng)過(guò)一番曲折,丁馬利回來(lái)與白蛇大戰(zhàn),第一次卻敗下陣來(lái)。后來(lái)張?zhí)鞄熡H自坐鎮(zhèn)馬鞍山指揮作戰(zhàn),又交給丁馬利一把陰陽(yáng)元混傘。最后邪不壓正,白蛇被收進(jìn)了馬鞍山的一個(gè)洞里。

          故事講到這里,似乎有了圓滿的結(jié)局。但民間傳說(shuō)的生動(dòng)性總是讓人時(shí)時(shí)稱(chēng)奇,因?yàn)楣适逻在繼續(xù)。

          白蛇被壓在窄小的洞里無(wú)計(jì)可施,哀求張?zhí)鞄熃o它透口氣,否則要憋死了。張?zhí)鞄熌钏吘故切逕捛甑纳`,于是讓丁馬利用傘柄朝山腰一戳,戳出一個(gè)洞來(lái),給白蛇透氣。白蛇一見(jiàn)亮光,就想變小鉆洞逃脫。誰(shuí)知蛇身變小,洞也變小,蛇身變大,洞也變大,它終是斗不過(guò)天師。最后張?zhí)鞄熌贸鲆坏婪钌现,貼在馬鞍山山頂白蛇進(jìn)去的那個(gè)洞口,永鎮(zhèn)白蛇,并對(duì)白蛇說(shuō):“你要出來(lái)重見(jiàn)天日,除非礱糠搓成繩、石柱開(kāi)出花、冷飯會(huì)抽芽、薄刀聲絕跡、兩頭尖柴桿沒(méi),否則永鎮(zhèn)馬鞍山下!

          村里的人一直記著這幾句話,但之中也出過(guò)幾次險(xiǎn)情。比如有一年一個(gè)賣(mài)飴糖的人肩挑兩只糖桶路過(guò)馬鞍山腳,糖桶里裝著白糖和防潮用的礱糠,但桶底不知何時(shí)破了兩個(gè)小洞,一路走來(lái),漏出的礱糠落在地上,竟像一條搓過(guò)的繩子。另一個(gè)路過(guò)的人看了覺(jué)得奇怪,說(shuō)了句“啊喲,礱糠都搓成繩了”。此話被白蛇聽(tīng)到,以為可以出去了,蠢蠢欲動(dòng),頓時(shí)地動(dòng)山搖,碎石亂滾,一陣山風(fēng)吹過(guò),把地上的礱糠吹走了。過(guò)路人猛醒,大喊:“根本沒(méi)有礱糠搓繩的事!”周?chē)囊磺胁呕謴?fù)平靜。

          幾次三番,白蛇都以為能出去了,卻一次次被證明只是妄念。直到它終于明白,做了壞事,是要受懲罰的,沒(méi)有僥幸可言。

          就這樣,兄妹兩條蛇,白素貞因?yàn)槎嘈猩剖拢站缺娚,終于盼來(lái)雷峰塔倒、重獲自由的一天;而只會(huì)傷害生靈的白崢嶸,卻到現(xiàn)在依然壓在馬鞍山下。民間傳說(shuō)就這樣愛(ài)憎分明地詮釋了善惡是非。
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