日前，新出版的《中國攝影》雜志刊發(fā)了重磅專題《再看長城》，中國攝影金像獎得主田立的作品《長城后裔》，以全國知名長城攝影家代表作之一入選。這是國內(nèi)長城主題在歷史、人文、建筑等領(lǐng)域的深度再現(xiàn)。

5月，對于田立來說意義特別，25年來遠赴十多個省市拍攝的長城人文專題整理進入最后階段，這些代表性作品將被國家博物館收藏，其中包含長城義烏兵后裔群像。

長城人文攝影 靈感來自義烏兵后裔

田立是國內(nèi)首位簽約法國伽瑪圖片集團的中國攝影師，連續(xù)榮獲第十屆中國攝影金像獎、中國政府最高獎群星獎，其作品被中國國家美術(shù)館收藏。代表作《建造長城者的后裔》，在全球15萬份參賽作品中脫穎而出，榮獲美國《國家地理》百年紀念全球攝影大賽年度大獎圖片故事類唯一的一等獎。作為遼寧省攝影家協(xié)會副主席，攝影代表作長城人文觀念系列作品的突破靈感，來自長城腳下義烏兵的后裔。

在世界文明之林，長城作為中華文明的象征，已成為中華民族的符號，國內(nèi)外眾多攝影名家創(chuàng)作了不少長城題材的影像佳作。與眾多以展現(xiàn)長城景觀為主題的表達方式不同，田立的作品獨樹一幟，突破慣性思維，以長城為靈魂，用心用情用功聚焦長城腳下的平凡百姓，將華夏的歷史、鄉(xiāng)愁故事、長城內(nèi)外的時代光影和自己內(nèi)心的真情實感融為一體，轉(zhuǎn)化為影像的畫卷，創(chuàng)作了弘揚中國精神，具有社會意義、文獻、文化、藝術(shù)價值的閃光作品。

25年前，田立被長城的壯美所吸引，流連忘返，傾力于長城風(fēng)光拍攝。當(dāng)時，停駐最多的地方就是河北省撫寧縣駐操營鎮(zhèn)城子峪村的義烏兵后裔張鶴珊家。去得多了，他與長城保護員張鶴珊成了無話不談的好友。張鶴珊告訴他，自己的祖籍是位于南方的浙江義烏，祖先是明朝時奉朝廷之命跟隨戚繼光將軍來此修筑、鎮(zhèn)守長城的義烏兵，四百多年來在此繁衍生息。

這個特別的發(fā)現(xiàn)，讓田立既驚訝又感動，進而產(chǎn)生了濃厚的興趣。他查閱了這段長城的歷史，得知明朝時將萬里長城劃為九鎮(zhèn)十八關(guān)管理，城子峪段長城屬薊鎮(zhèn)長城。當(dāng)時，實行軍屯制樓長制，修筑長城后，大軍便在長城沿線安家落戶。長城烽臺段落，以守城人家姓氏命名。守城人家平時為農(nóng)戶，戰(zhàn)時為軍人，幾代人堅守著這片疆土。

經(jīng)過系統(tǒng)調(diào)研后，田立正式將鏡頭對準長城沿線的村落、人家，確立了“‘長城修筑者的后裔’群體和鄉(xiāng)民們在長城腳下新時代的發(fā)展變化”的拍攝主題，開始挖掘沉淀的歷史遺存，探尋過往歲月中長城與人的故事。也就是從這些原始性的長城村落開始，他的鄉(xiāng)野調(diào)查逐漸鋪開，探尋“長城村”的人們與長城的關(guān)系，以及那些老守城人家傳承下來的、內(nèi)心對于長城的情感依賴。25年來，田立走遍了長城的遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)等以九鎮(zhèn)十八關(guān)為代表的明長城區(qū)域，又探尋了山東的齊魯長城、陜南的韓魏梁長城、壺口黃河岸邊的清長城、河南南陽區(qū)域的楚長城、新疆區(qū)域的烽燧烽火臺等，足跡踏遍了中國版圖上幾乎所有的長城區(qū)域。

名家眼中的《建造長城者的后裔》

經(jīng)過多年一線創(chuàng)作的積累，田立的《建造長城者的后裔》首批影像一經(jīng)推出便震驚國內(nèi)外攝影界。

兩屆世界新聞攝影最高獎“荷賽”評委黃文評價：“田立是一位身處社會浪潮巨大變化中，特別關(guān)注正在消失的生產(chǎn)和生活方式，并努力用影像準確記錄這種過程的攝影師。無論城市還是農(nóng)村，無論以黑白還是彩色方式呈現(xiàn)，他的作品表現(xiàn)出明確的責(zé)任感和危機意識。其優(yōu)秀的影像控制和呈現(xiàn)能力充分體現(xiàn)出作者扎實的美術(shù)訓(xùn)練功底，而作品中表達出的社會責(zé)任意識進一步提升了其記錄價值�！�

新華社高級圖片編輯、策展人陳小波曾評價其作品，“作者找到了一個和歷史和自然和生命有直接關(guān)聯(lián)的題材，這很難得。題材本身的厚重不言而喻，我們幾乎在每幅照片中都能看到長城人家在每日的吃穿住行中與長城息息相關(guān)的聯(lián)系。攝影報道區(qū)別于新聞?wù)掌�，更不是藝術(shù)創(chuàng)作，攝影者要深入實地，與自己要拍攝的人長時間生活在一起，記錄他們的生活細節(jié)。山姆·亞光說：‘拍攝有分量有深度的作品，不妨鎖定一個主題，用一輩子的時間去拍攝�！�田立的作品正在踐行著這種方式�！�

美國《國家地理》資深評委戴瑞史密斯曾評價其作品，“往往看到那些有地標性建筑的圖片很多，長城也是經(jīng)常可以看到的題材，往往在一些表現(xiàn)建筑的圖片當(dāng)中，會有一些距離感，只是表現(xiàn)建筑，不能表現(xiàn)出這個建筑在歷史中與人的關(guān)系、怎么改變歷史和在歷史當(dāng)中的作用；而這組圖片與其他圖片不同的是，把人和歷史和建筑非常好地結(jié)合起來。該作品為中國攝影作出的貢獻就在于‘生動地描述了一個全球人都想知道的故事，而且這個故事還會長久延續(xù)下去’。這就是這些作品的深度意義，同時，開了以優(yōu)異的拍攝手法揭示這個群體的先河�！�

讓世界了解義烏兵的故事

田立的長城人文系列因義烏兵后裔的淵源而確立，為此在多年的拍攝過程中，遼寧、河北區(qū)段義烏兵后裔聚集的長城村落成了他的重要關(guān)注點。

在多年的長城拍攝中，他的鏡頭從早期對著風(fēng)景轉(zhuǎn)而對著人，后期在以人為主體的形態(tài)中，又漸漸融入長城的景。這樣的累積，不知不覺見證了長城及周邊的變化，通過梳理呈現(xiàn)這些變化，凝聚成一個具有時代性的典型縮影。

在長城沿線，義烏兵后裔聚集的村落有河北省撫寧縣的城子峪村、板廠峪、董家口、義院口等。這些村落因長城而生，其中，創(chuàng)作重點在撫寧縣駐操營鎮(zhèn)城子峪村。該村地處冀遼交界處，地扼交通要道口，明代時，這里是重要的邊防口岸。由于城子峪關(guān)是重要的邊塞，所以，這里的長城建筑別具一格。如今，城子峪村的村民，都是浙江義烏等地來的邊防軍和守倉庫的軍士們的后裔。

據(jù)了解，由明朝薊鎮(zhèn)總兵戚繼光率所征浙江兵（義烏兵為核心）至薊鎮(zhèn)（山海關(guān)至北京昌平地區(qū)）修筑此段的包磚工程，修建空心敵臺1300座，至隆慶“五年秋，臺功成。精堅雄壯，二千里聲勢聯(lián)接”“益募浙兵九千余守之”。義烏當(dāng)年建造長城的先輩們，應(yīng)征來到這荒蕪的邊關(guān)屯墾筑城，把后代子孫留在這里，更把長城精神留在這里。

田立的鏡頭不單對準長城腳下修筑守衛(wèi)的后裔們，同時也長期關(guān)注長城沿線人文、民俗和文化的交流變遷。2012年4月，義烏許宅村的代表不遠千里，專程赴板廠峪長城村舉行祭祖儀式，田立的鏡頭全程記錄了南北同族后代血濃于水的親情故事。2021年5月初，當(dāng)他得知義烏市攝協(xié)的“千年守望”攝影團在遼寧、河北的義烏兵后裔村進行田野調(diào)查攝制時，特意帶隊驅(qū)車數(shù)百公里趕來，記錄創(chuàng)作過程，開展兩地影像交流。

與記者交流時，他得知義烏精神的核心中包含了“勤耕好學(xué)、剛正勇為”后特別激動。他說，這是義烏兵的精神，也是長城精神的重要組成部分，義烏兵的后裔們歷經(jīng)數(shù)百年的艱苦歲月，以祖輩為榮，世世代代守護著自己的家園，讀寫著長城歷史的文明。田立表示，他會繼續(xù)用手中的鏡頭，讓更多人了解這段歷史，讓世界了解義烏兵的故事。