大陳鎮(zhèn)北金山村古塘洪自然村陳氏宗祠自今年農(nóng)歷年初三正式開祠以來，以其莊嚴典雅、工藝考究、文化氛圍濃郁，每天吸引著上千市民前來參觀考察，成為義北的一件文化新鮮事。

大陳陳氏

陳氏宗祠，位于大陳古塘洪村，是陳氏大宗族古塘派的支祠、房祠。

南宋末年，禮部尚書陳鎬（1219-1277），又稱“萬一府君”，羨慕義烏龍溪山水之秀麗，由東陽遷來義烏“龍祈雞山之陽”定居，發(fā)家發(fā)族，其后人慢慢繁衍到附近的36個村落，時人以“大陳”稱之。陳鎬是大陳陳姓的始遷祖。陳鎬九世孫陳同壽（昇一公），天資聰穎，考慮到陳氏家族人丁興旺，必須開拓新的發(fā)展空間，征得家族同意后，率先開發(fā)古塘洪村。從此，他們開山筑屋，開墾種糧，種桑養(yǎng)蠶，過著安居樂業(yè)的生活。陳同壽是古塘洪村的始遷祖，后人為了緬懷昇一公的事跡，建造宗祠以祭祀之。

古塘洪村最早的陳氏宗祠，建于哪朝哪代，具體時間已無記載，規(guī)模宏制也已無人知曉。據(jù)如今的老人們回憶，只有前后兩進，布局擺設等早已忘了。新祠堂建造以前，舊祠堂已經(jīng)破爛不堪、風雨飄搖，無法修復了。

2016年，古塘洪村決定重建陳氏宗祠，各位鄉(xiāng)賢踴躍響應。世界義商總會第一屆會長陳萍先生捐贈巨資，并中途接手重新設計圖紙，拿出2000多萬元資金，獨自重建陳氏宗祠，報效桑梓。

儒商陳萍，古塘洪村人，借著改革開放的春風，吃苦耐勞，堅韌不拔，敢為天下先，創(chuàng)辦了義烏最早的襯衫廠。四十余年來，他縱橫商場，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，創(chuàng)下了不凡的業(yè)績。在個人取得輝煌成就的同時，他不忘家鄉(xiāng)父老，向大陳鎮(zhèn)北金山村、古塘洪村老年協(xié)會、義烏市慈善總會、古塘洪村文化禮堂、蘇溪鎮(zhèn)杜村文化禮堂、義烏市革命老區(qū)開發(fā)建設促進會、義烏市教育基金會大陳鎮(zhèn)分支機構等捐款數(shù)千萬元，體現(xiàn)了一位企業(yè)家的家國情懷、民生意識、儒商風范，堪稱道德楷模。

新祠堂從2021年3月開始動工，年底竣工。陳萍派出一個專業(yè)團隊，精心策劃，專門負責這一工程。新祠堂位于原祠堂南面，少部分基址重疊，向南擴出1600多平方米。整個工程建筑面積1804.93平方米，前后三進。建筑總層數(shù)地上二層，1139.3平方米；第二、三進地下設地下層，面積 665.63平方米。

縱觀整座陳氏宗祠，外觀莊嚴肅穆，墻面紅磚、青瓦覆頂；馬頭墻、屋頂吉祥雕塑、硬山頂，充分展現(xiàn)了中國南方傳統(tǒng)建筑的風格；三進院落，中軸對稱，玄堂、享堂、寢堂，步步高升；內(nèi)部結(jié)構、功能設施齊全。在裝修風格上，蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的經(jīng)典，副副對聯(lián)、嵌墻碑文，讓人沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍中，感悟人生的哲理、思索人生的意義。雖然是民間的祠堂，但造出了皇家的氣派，儒家的文化氛圍，工藝考究，典雅大方，宏偉壯觀。

陳氏宗祠文化

義烏城區(qū)走國貿(mào)大道，往大陳方向，從大陳口下，東北方向走錦衣南路，過龍溪，轉(zhuǎn)瑞云路，不到半小時的車程，就來到了古塘洪村。陳氏宗祠坐落在瑞云路邊上，坐北朝南，背靠風景秀麗的湖山屏景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有500多年歷史的瑞云寺。

陳氏宗祠前是一個788平方米的廣場，青石鋪地。廣場上矗立著一座牌坊，沖天四柱三間三樓，用石頭雕刻加工而成。牌坊總體寬度11.5米，中間兩根望獅柱頭高10.1米。望獅柱頭上的四個獅子，中間兩個朝南望，左右兩個分別朝東、西瞻望，威風凜凜，拱衛(wèi)著古塘洪村，守護村民四季平安。雙龍脊飾，回紋云栱，枋心雕刻“富貴福祿”“金玉滿堂”等吉祥紋，展現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵。牌坊正面中間上書“古塘洪村”，兩邊的對聯(lián)是“彰上代義民，糧草力肩資反掌”“慨大明太祖，沛霖恩賜受榮名”，由上海著名書法家林仲興先生用篆書撰寫，婉約遒勁，古意盎然。此對聯(lián)，把當年古塘洪村民見義勇為資助明軍，解決缺糧危機，突破重圍，反敗為勝，大明太祖恩敕“洪村”的歷史故事表現(xiàn)得淋漓盡致。牌坊背面的對聯(lián)是“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”，橫批是“仁德古塘”，由上海著名書法家劉小晴先生用行書撰寫，縱橫有致，瀟灑自如。對聯(lián)寫出了世人生活的常態(tài)，蘊含哲理。

祠堂第一進為玄堂，歇山建筑，設置雕刻精美的斗拱。屋頂?shù)袼転榻鸸忾W閃的“雙龍戲珠”和“一鹿封猴”，象征對美好生活的向往。正立面中間是門廳，門廳兩側(cè)是傳統(tǒng)的八字墻并堆塑精細垛頭。門廳上方是一典雅莊嚴的黑色牌匾，鑲金紅邊框，上書金色“陳氏宗祠”四字。門廳兩側(cè)的對聯(lián)是“世間幾百年舊家無非積德，天下第一等好事只是讀書”，對聯(lián)由清嘉慶年間狀元姚文田所撰，由當代浙江著名書法家金鑒才先生用行楷書寫，金光閃閃，渾厚飽滿，一氣貫注。大門為銅門，主體紋飾為向日葵，向往光明之花，寓意陳氏族人齊心協(xié)力，團結(jié)互愛，守望相助。門廳背面兩根立柱上，是對聯(lián)“讀書好，耕田好，學好便好”“創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”，由林仲興先生用篆書撰寫，古樸盎然。門廳兩側(cè)布置兩間廂房，約50平方米，作為售賣區(qū)和接待室。門廳兩側(cè)廂房的墻壁上，鑲嵌著陳萍先生的行楷書法碑刻《論語》和《大學》摘錄。

祠堂第二進為享堂，257平方米，硬山建筑，側(cè)面為五疊馬頭墻，屋頂裝飾“螭吻驅(qū)邪”和“一鹿封猴”�！绑の球�(qū)邪”寓意驅(qū)兇辟邪，保護家宅平安，也有“鯉魚跳龍門”之意。享堂南立面正中，有對聯(lián)“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界”“技在手，能在身，思在腦，從容過生活”，對聯(lián)取之國學大師南懷瑾先生，由上海著名書法家張森先生用隸書撰寫，和諧穩(wěn)健，結(jié)構舒展。享堂布置為一個中型會議室，30盞宮燈高懸，東立面為一個巨大的液晶顯示屏，西立面為陳氏第28世孫陳萍先生手書的2300多字的《古塘洪村陳氏宗祠記》。享堂四周、屋頂用胡桃木裝飾，包以金箔、銅飾，顯得金碧輝煌，莊嚴典雅。

祠堂第三進為寢堂，布置為供奉及祭祀的場所。屋頂?shù)袼転椤耙宦狗夂铩�。寢堂南立面正中，是上海著名書法家張國宏先生撰寫的行楷對�?lián)“萃子孫于一堂序長序幼，祭祖宗于百代報德報恩”，行筆穩(wěn)健，筆畫渾厚。寢堂正位供奉著古塘洪村的始遷祖昇一公和夫人洪氏的畫像，兩側(cè)有預留的靈位。寢堂同樣用胡桃木裝飾，咖啡色油漆，柱頭、紋飾包以金箔、銅飾，正方格屋頂，銀灰花崗巖地面，顯得莊嚴肅穆。

二、三進享堂、寢堂的下面，設地下層，面積有665平方米，安排了休閑健身、文化娛樂等預留場所，將成為群眾休閑的好去處。

三進院落，由東西兩側(cè)連廊連接，形成兩個回字形的結(jié)構。連廊兩側(cè)的墻壁上，鑲嵌著陳萍先生用行楷撰寫的《孝經(jīng)》五個章節(jié)：開宗明義、三才、紀孝行、廣要道、廣至德�！缎⒔�(jīng)》裝飾石材邊框由卷草紋和回字紋組成，寓意著生機勃勃、源遠流長、安寧吉祥�！缎⒔�(jīng)》，是中國儒家文化核心之一，是人人必須遵守的處世準則，安身立命之本。陳萍先生選錄的《論語》《大學》《孝經(jīng)》片段，意在勸誡后人，要遵循強大的社會法則和延續(xù)千年的傳統(tǒng)道德倫理規(guī)范，義字當先，誠實守信；堅韌不拔，剛強不屈；隱而不發(fā)，有容乃大；承諾是山，智贏天下……

義烏，一個以傳統(tǒng)道德規(guī)范命名的城市，養(yǎng)育了“勤耕好學、剛正勇為、誠信包容”的義烏人民和義字當先的義烏商人群體。陳萍先生提倡“世界義商，義利雙行”，在宗祠中以書法藝術及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容陳列，對后人的昭示和啟迪，意義深遠。