在廿三里街道東北邊，距離街道辦事處2.5公里處，有一座古村落。它的東北是祝公巖風(fēng)景區(qū)和華溪森林公園。村莊四周林木茂密，環(huán)境優(yōu)美。它，就是陶店村。乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，這座古村正在煥發(fā)新的活力。矗立在村子中間的文化禮堂——何氏宗祠，沉默見證著村子的變遷。

非遺文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

歷史是由人構(gòu)筑而成的。因此，最珍貴的也莫過于那些人。捏面人、做糖畫、唱道情，陶店村匯聚了一批民間手藝達(dá)人。

村里的老人介紹，新中國成立前陶店村有裁縫手藝人40多個(gè)，其次還有眾多泥水匠、木工、竹篾匠等。這些手藝人中有不少技藝相當(dāng)精湛，在周圍村落里都甚有名望。例如木工何守賢，屋架手藝甚為熟練；木工何少良，打制家具精致結(jié)實(shí)，遠(yuǎn)近聞名；裁縫何正銓，縫衣活干得又快又好，想請(qǐng)他縫制過年新衣都需要提早半年以上預(yù)定。

如今，仍有何維進(jìn)、何維思、何正剛、朱靜芳等民間達(dá)人堅(jiān)守傳統(tǒng)，成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

捏、搓、揉、掀，再用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃，塑成身、手、頭面，不一會(huì)兒一個(gè)面人就誕生了。上個(gè)世紀(jì)，當(dāng)義烏人開始走南闖北“雞毛換糖”之時(shí)，何維進(jìn)卻選擇了捏面人。這是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品，手藝人用面粉、糯米粉加上色彩、石蠟、蜂蜜等成分，制成各色柔軟的面團(tuán)，再由巧手制作成栩栩如生的藝術(shù)形象�！懊看纬鰯偠寄芪�引不少大人小孩的注意�！焙尉S進(jìn)表示。

像何維進(jìn)一樣“不走尋常路”的，還有兄弟何維思。他從事糖畫藝術(shù)已有三十多年。以糖稀為墨、以勺為筆，手腕翻飛間生動(dòng)的造型便躍然紙上，可以描畫華麗的鳳凰、活潑的飛鳥、可愛的兔子等�！懊慨�(dāng)看到孩子們拿著糖畫很想吃卻又不舍得吃的樣子，心里總是特別有成就感。”何維思說。

一種民俗、一項(xiàng)技藝，歷史就活了；一曲唱腔、一種精神，文化就活了。老底子的非遺文化如綿延不絕的血脈，在陶店村代代相傳，生生不息。

古老宗祠芳華再現(xiàn)

走進(jìn)陶店村，一幢幢古建筑映入眼簾。陶店村文化禮堂選址于村莊中心的何氏宗祠之中。這座古老的建筑是在乾隆五十四年(1789)由當(dāng)時(shí)村中比較有名的大戶何懋宰發(fā)起建造的，耗時(shí)4年完成，距今已220余年。建筑分前后兩院，三進(jìn)五開間左右?guī)�，建筑面積641平方米。道光十二年(1832)，何懋宰的子孫又對(duì)宗祠進(jìn)行了大規(guī)模的改建和擴(kuò)建，現(xiàn)存青石門樓就是道光年間的原物。

相傳，在古代有捐田產(chǎn)以為祠產(chǎn)的傳統(tǒng)，一則可以借此抑制族中豪強(qiáng)以勢(shì)壓人，二則借此興辦公益，如辦私塾、獎(jiǎng)教育、恤孤寡。據(jù)村中老人介紹，村辦私塾由來已久，就設(shè)于何氏祠堂內(nèi)。民國時(shí)期的鄉(xiāng)賢何菁幼時(shí)亦曾隨教書的祖父在村中私塾啟蒙。多年前，金華市第二中學(xué)也曾在此辦學(xué)。所以說，這里不僅是陶店村文化的發(fā)源地，更是村民的精神殿堂。

2014年，何氏宗祠被改造成文化禮堂，古祠堂煥發(fā)出新魅力。墻上新添村情村史簡(jiǎn)介、家族名人榜、學(xué)子榜、孝敬榜、好兒媳榜等，格外顯眼；新設(shè)立的農(nóng)家書屋、書畫室、文化活動(dòng)室等人氣頗旺。村中的能人們更是主動(dòng)參與文化禮堂的策劃工作，并積極研究和收集整理當(dāng)?shù)卮迨反迩�、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢和美好家園等資料、圖片。

建成使用后的文化禮堂再現(xiàn)了“文化長(zhǎng)河、靜水流深”的意境。不論是啟蒙禮、敬老禮、18歲成人禮，還是村干部莊嚴(yán)的就職禮，都在這里呈現(xiàn)。如今，文化禮堂使村民的生活變得更加多姿多彩。

打造文化生活新陣地

“我在鵝蛋上畫了紅旗、太陽、藍(lán)天、鮮花，表示黨旗如太陽一般撫慰著鮮花，鮮花在大地上茁壯成長(zhǎng)�！比ツ�5月5日是立夏，在陶店村文化禮堂，孩子們開展了立夏繪彩蛋主題活動(dòng)。參與活動(dòng)的孩子們擠滿了禮堂，歡聲笑語飄滿了文化禮堂的每一個(gè)角落。

過去，村民們都不太愿意參加文化禮堂的活動(dòng)�！爸v座太枯燥，人坐不��；文藝活動(dòng)太單調(diào)，看的人少也沒勁。”陶店村文化禮堂管理員表示。

四五年前，青年委員呂英黔回到農(nóng)村，給農(nóng)村文化陣地的“冷鍋”加了把火，他將傳統(tǒng)文化的“熱”與家校社相結(jié)合，開展二月二點(diǎn)朱砂、端午節(jié)包粽子、兒童節(jié)游園會(huì)、中秋音樂節(jié)等活動(dòng)，將趣味性、教育性注入每一次文化禮堂活動(dòng)中，讓農(nóng)村的孩子在家門口就能享受優(yōu)質(zhì)、多樣的興趣活動(dòng)，解決了文體活動(dòng)缺主題、黨建宣傳缺載體的問題。

經(jīng)過兩年的策劃、運(yùn)作，如今的陶店村文化禮堂，參與活動(dòng)的人數(shù)從近十位，到場(chǎng)場(chǎng)爆滿。村民們也從對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、意義的質(zhì)疑，變成主動(dòng)上門尋求舉辦活動(dòng)�！叭ツ甑闹星锕�(jié)令我特別感動(dòng)。因?yàn)楫?dāng)我在村民微信群里提出舉辦中秋音樂會(huì)的設(shè)想時(shí)，大家在積極響應(yīng)之余，還紛紛給我提出意見，有的村民建議孩子們穿傳統(tǒng)服飾參與活動(dòng)，有的村民建議采購一些傳統(tǒng)美食增加趣味，還有的村民直接報(bào)名要為活動(dòng)出一份力。眾人拾柴火焰高，最終，中秋音樂會(huì)在群策群力下取得了圓滿成功�！被貞浧鹬星镆魳窌�(huì)的盛況，呂英黔依舊有些激動(dòng)。

“文化禮堂歷經(jīng)風(fēng)雨，成為社會(huì)時(shí)代潮流的記錄者。我希望在大家的共同努力下，它不再是單純的文化活動(dòng)場(chǎng)所，而是以‘精神家園’為主題的陶店特色、傳統(tǒng)文化展示平臺(tái)，凝聚起全村人民的歸屬感、榮譽(yù)感和幸福感�！眳斡⑶�表示，“我們會(huì)繼續(xù)舉辦好每一場(chǎng)文化禮堂活動(dòng)，通過大家喜聞樂見的活動(dòng)，將新時(shí)代的文化工作和傳統(tǒng)的風(fēng)俗人情進(jìn)行宣傳，將它們傳遞給更多的農(nóng)村百姓�！�