可曾見過一種工藝，在神秘的黑漆中點(diǎn)綴出五彩斑斕；可曾見過一種工藝，將人物神態(tài)描繪得生動(dòng)逼真；可曾見過一種工藝，將流光溢彩嵌于廣闊的藝術(shù)空間，記錄朝代的更替與興衰。這種工藝名為嵌螺鈿，或許你聞所未聞，又或許你愛不釋手，但無論如何，精美的嵌螺鈿工藝品，總能讓眾多收藏愛好者為之瘋狂。他們收藏的任何一件嵌螺鈿藏品，在藝術(shù)拼接的多彩鈿片之間，能令人感知五彩繽紛的古代生活，以及古人精神世界的充盈與快樂。

精雕細(xì)嵌中窺探人文歷史

“螺鈿妝成翡翠光，紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰，假寐仍期到夢鄉(xiāng)�！鼻宄趺�士劉應(yīng)賓曾作詩稱贊。后人也多以“螺鈿妝成翡翠光”這一句，來形容螺鈿工藝的色澤之美堪比翡翠。

螺鈿之美，美在工藝。曹海賓收藏的飾品盒、茶點(diǎn)盤、酒杯等嵌螺鈿器具，盡顯黑漆螺鈿的巧嵌妙鑲、溢彩流光之美。其中，一款木胎嵌螺鈿圓形盒可謂精美過人，此盒用黑色大漆精髹木胎，嵌有人物、松樹、庭院、花草、石頭等圖形。細(xì)細(xì)品味其情景，可看出圖中有六個(gè)人物，一個(gè)大孩子將一個(gè)狀元帽高高舉起，另一個(gè)孩子則背著最小的孩童，與其他兩個(gè)孩子一起圍向大孩子，孩子們相互簇?fù)淼膱雒娓裢怩r活，而一旁的女子手中拿著一把收起的紙扇，轉(zhuǎn)頭定睛看向他們，溫柔且充滿期待的神態(tài)，把“五子登科”的寓意表達(dá)得淋漓盡致。

曹海賓認(rèn)為，該圖像故事情節(jié)新穎，螺鈿加工鑲嵌后自然顏色的巧妙搭配，動(dòng)感極強(qiáng)，再加上其復(fù)雜的工藝技術(shù)加持，可謂是嵌螺鈿工藝中的上品。不僅如此，飾品盒整體散發(fā)著流光，周身以纏枝蓮花為紋飾，盒內(nèi)也嵌有花草圖案，可見古人對吉祥如意的向往與追求。

“別看嵌螺鈿好看，這需要匠人有極強(qiáng)的技術(shù)和審美�！辈芎Ｙe說。在木胎上漆的過程中，需要將漆一層一層刷上去，并且在漆半干未干時(shí)，把螺鈿點(diǎn)嵌進(jìn)去。制作一個(gè)嵌螺鈿工藝品，一般需要幾個(gè)月的時(shí)間，慢工出細(xì)活，只有造型與螺鈿裝飾達(dá)到水乳交融的境界，方可展現(xiàn)該時(shí)期嵌螺鈿工藝品的高水準(zhǔn)。

此外，曹海賓手中的另一款山水人物倭角四方盤也獨(dú)具特色。四個(gè)倭角的制作方式，以及盤中展示的亭臺、樹木、花草、人物的圖案，均有一種“采菊東籬下”的自得之感。據(jù)悉，該山水人物倭角四方盤以黑漆為底，包銀制作，一般是四個(gè)或六個(gè)為一組，雖然遺憾未能將整套嵌螺鈿茶點(diǎn)盤收藏齊全，但曹海賓依然愛不釋手。

沉淀千年的嵌螺鈿工藝

“嵌螺鈿的收藏跟別的藝術(shù)品不一樣，不僅歷史悠久、工藝復(fù)雜，而且外表平實(shí)又華麗。用年輕人的說法，就是‘低調(diào)的奢華’，簡稱低奢�！睂η堵葩毠に噽鄄会屖值牧x烏市收藏協(xié)會(huì)會(huì)長曹海賓談笑道。

螺鈿工藝，在中國已有七八千年的歷史，是沉淀已久的華夏瑰寶。所謂螺鈿，是指用螺殼與海貝（主要是夜光貝，也稱夜光蠑螺）磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片，根據(jù)畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝，經(jīng)打磨、髹漆、拋光，成品色澤絢麗、流光溢彩。據(jù)考，螺鈿起源于商代，到唐代螺鈿工藝已經(jīng)成熟并顯現(xiàn)于家具工藝品上，清代更是達(dá)到高峰，受宮廷青睞。

“嵌螺鈿工藝的裝飾性強(qiáng)，給人以五光十色的美感，是明清時(shí)期頗為流行的漆器裝飾藝術(shù)�！辈芎Ｙe說著，小心翼翼地將四款嵌螺鈿工藝品從收藏盒中取出，逐一擺好，逐個(gè)鑒賞。據(jù)他所知，古人最初用貝殼作為貨幣流通，足以說明“貝”在古代的價(jià)值是很高的，而以貝為材料制作的工藝品，因其過于珍貴，只能供達(dá)官貴人使用。在明末清初，鑲嵌螺鈿工藝品的制作達(dá)到了高峰，宮廷造辦處內(nèi)設(shè)專門工匠制作皇家御用的嵌螺鈿器具。其數(shù)量眾多，品種豐富，小到瓶、盒、杯、盤及文房用具，大到家具等，無不用五彩繽紛的螺鈿鑲嵌而成的山水人物、花鳥蟲魚等圖案來裝飾。

據(jù)悉，當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了厚螺鈿與薄螺鈿作鑲嵌并存的局面。厚螺鈿使用的鈿片較厚實(shí)，色彩較為單一，取材于色彩不太濃艷的貝殼；薄螺鈿則采用色彩比較濃艷的五彩貝殼，其具有美麗動(dòng)人的珍珠般的光澤，而這也非�？简�(yàn)制作工匠的技藝。

曹海賓說，他收藏的這幾款嵌螺鈿藏品，均來自清早期，而判斷其朝代的依據(jù)，除了這幾款藏品使用的是精致的細(xì)螺鈿工藝外，倭角的器型更是該時(shí)期的一大特色。而清中期以后，嵌螺鈿的工藝便趨于粗獷，這就是后話了。

挽住歲月無法復(fù)制的美

“黑”是此次嵌螺鈿藏品展示的主題，“黑”更是嵌螺鈿工藝難得的亮點(diǎn)。曹海賓收藏了兩款嵌螺鈿工藝的小酒杯，一款是銅胎四方倭角山水人物杯，另一款是銅胎山水圓形杯。

小小的酒杯，表達(dá)了古人對“把酒言歡”生活的向往，對“月下會(huì)友”情懷的追求。細(xì)看這款銅胎四方倭角山水人物杯，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，小酒杯的四個(gè)方向均用螺鈿鑲嵌了不同的圖案，有古人舉起酒杯敬月的畫面，有空無一人的涼亭周圍樹木繁盛的畫面，也有古人在月下釀酒的畫面，更有古人背對著望月的畫面。將這對酒杯擺放在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)酒杯的圖案一致�！扒堵葩毠に嚨膹�(fù)雜程度，并不能達(dá)到復(fù)制制作的技術(shù)，但古人做出一模一樣的嵌螺鈿圖案，可見匠人的巧手也是無法復(fù)制的�！辈芎Ｙe感慨。

而另一款銅胎山水圓形杯的制作工藝則更復(fù)雜。細(xì)看這款圓形杯，其杯身表面為弧形，上面鑲嵌的圖案以假山、房屋、樹木為主，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)，房屋的部分結(jié)構(gòu)已經(jīng)不完整，在歷史的長河中掉落了。兩只圓形杯的圖案相互對稱，擺在一起，如鏡像一般，有一種相映成趣的熒光美。

在歷史長河中，古人還將螺鈿用于珍貴的硬木家具制作，還經(jīng)常摻和在其他鑲嵌物之間，如翠玉、象牙、彩石、珊瑚等，這就是人們常說的“百寶嵌”。而像曹海賓收藏的漆器螺鈿也很知名，揚(yáng)州的江千里便是古代馳名天下的高手。那個(gè)時(shí)期，默默無聞的嵌螺鈿工匠更是人才輩出，數(shù)不勝數(shù)了。

纖巧精工的螺鈿，在朝代更替中一點(diǎn)點(diǎn)被嵌入各種器具上，其裁切之精、色彩之準(zhǔn)，標(biāo)新立異。而隨著年代的推移和氣候、溫濕度的變化，嵌螺鈿工藝品極易出現(xiàn)掉漆、螺鈿嵌件掉落等現(xiàn)象，能夠完整保留下來的更是寥若晨星。本次展現(xiàn)的這幾款嵌螺鈿工藝品歷經(jīng)歲月滄桑，至今仍保存較好，風(fēng)采猶存，彌足珍貴。