古人在造字的時(shí)候，對(duì)于“人”字，一定煞費(fèi)苦心，寄予厚望。這厚望，既非升官發(fā)財(cái)，縱橫天下，而是相互支持、相互關(guān)愛。于是有了這誰離開誰都會(huì)倒撲的一撇一捺。這真不愧是對(duì)人內(nèi)涵的最佳詮釋。正是如此，在我眼里，“人”字是所有文字中最美的，因?yàn)樘N(yùn)含著最深沉的大愛與大善，并以這一理解來審視與評(píng)價(jià)世界。

當(dāng)然，首先是體現(xiàn)在我與人、與朋友的交往中。其中最突出的是東銀中心董事長(zhǎng)陳萍。那是他剛借助曲陽豪庭打翻身仗的時(shí)候。“公園不在我家里，我家住在公園里”。一看他所擬的這一廣告詞，我的心就一動(dòng)：真美呀，美的生活環(huán)境，美的生活內(nèi)涵，美的生活追求莫過于此了。以美招徠顧客，此公一定很善良！我們交往逐步深入以后，了解他確是這樣一位企業(yè)家。他青少年時(shí)代很艱苦，懷著對(duì)生活的美好向往，對(duì)人生的美好期待，一路拼搏，幾度沉浮曲折，都沒有低頭。到事業(yè)獲得成功，他美的追求真的和善糅合在一起了，這就是將社會(huì)文明度的慈善事業(yè)，作為他企業(yè)的重要組成部分。從2008年，向上海市長(zhǎng)寧區(qū)紅十字會(huì)捐贈(zèng)巨款用于支援四川汶川地震開始，他先后向長(zhǎng)寧區(qū)民政局、慈善基金會(huì)、光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)、復(fù)大公益基金會(huì)、福緣禪院、武警總隊(duì)消防長(zhǎng)寧支隊(duì)、上海海洋大學(xué)、上海理工大學(xué)、江西宜豐慈善總會(huì)等單位捐款，共40余項(xiàng)，計(jì)人民幣2700余萬元。其中，組織“藍(lán)天下的至愛”及慈善志愿活動(dòng)的費(fèi)用等尚未計(jì)算在內(nèi)。此外，他還從向義烏市大陳鎮(zhèn)北金山村捐助老年協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)開始，陸續(xù)為故鄉(xiāng)義烏公益慈善事業(yè)捐贈(zèng)巨款，數(shù)額之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了上述所統(tǒng)計(jì)的。列其要者，有向義烏市慈善總會(huì)捐贈(zèng)500萬元，用于大陳鎮(zhèn)北金山古塘洪村建設(shè)文化禮堂；為蘇溪鎮(zhèn)杜村文化禮堂建設(shè)，捐贈(zèng)400萬元；向義烏市革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)促進(jìn)會(huì)捐款100萬元；向浙江省義烏市教育基金會(huì)大陳鎮(zhèn)分支機(jī)構(gòu)捐款300萬元……

陳萍的善舉，就是這樣，大到對(duì)慈善機(jī)構(gòu)、文化教育、宗教信仰、家鄉(xiāng)文化建設(shè)、外省市的環(huán)境改造工程的資助；小到幫助個(gè)人紓困，支持山區(qū)孩子求學(xué)，如他要求單位以黨組織名義每年定期慰問一些生活上有特殊困難的市民，像虹橋路的吳姓女士患有多種疾病，其兒子、媳婦知青回滬，收入微薄。這種觸及社會(huì)方方面面的多樣性，不由得讓我對(duì)陳萍人生追求方面的關(guān)注深入到了原點(diǎn)：他所追求的美學(xué)價(jià)值。因?yàn)椋�唐代詩人王勃留有名句：“為善不同，同歸于美”。善，即是美。善行，即美德。

的確，企業(yè)家陳萍始終以追求美學(xué)價(jià)值的形式，在書寫人生長(zhǎng)卷！

這長(zhǎng)卷是精彩的，多角度、全景式的，請(qǐng)看，他繼續(xù)以慈善行為在書寫。他的關(guān)注點(diǎn)，不僅限于扶危濟(jì)困，對(duì)生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)老人的關(guān)懷，延伸到陳氏宗祠的建設(shè)。孝道，是中國文化的核心。孝，必須從自身做起，借此弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。這是一個(gè)不為一般人理解的突破。就是這一點(diǎn)，讓我發(fā)現(xiàn)這位企業(yè)家以往所行的那些善舉，從美學(xué)價(jià)值上說，只是他人生追求的第一個(gè)層次，他希望達(dá)到的還有更深遠(yuǎn)的目標(biāo)，可以說是對(duì)王勃的這一名句索源。王勃的“為善不同，同歸于美”，只是對(duì)《尚書·周書·蔡仲上》的“為善不同，同歸于治”的演繹�！盀樯啤保�最終就是為了“同歸于治”。“治”，就是治理，對(duì)于社會(huì)，首先是教化、培育、引導(dǎo)、熏陶、塑造人的美好心靈，而后才是組織、管理，并由此衍生種種規(guī)章制度，除此無以體現(xiàn)人類的核心價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍�慈善行�?dòng)看起來是對(duì)人的關(guān)愛，但每一步、每一筆，著眼的都是這個(gè)“治”字。治，即治理：安定，祥和，互愛，自信而有尊嚴(yán)的那種安定祥和，人人比善，使社會(huì)始終具有穩(wěn)固的凝聚力和旺盛的創(chuàng)造力。人盡所能，生活富裕，社會(huì)安定，國家繁榮昌盛。這個(gè)“治”，才是以家國為情懷的大愛，這才具有體現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值的美，這也是包括企業(yè)家在內(nèi)的每個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任。

我堅(jiān)信，這種通過善舉展示美的穿透心靈之力，是不可低估的。天地之間，人始終是中心。之所以被尊為中心，就因?yàn)槿耸亲疃�得相互關(guān)愛、相互支撐，形成了合力，才成為萬物之靈的，也是因?yàn)槿祟惖纳�活是全方位、多角度的，無所不至的，所負(fù)的歷史使命，也是宏大而雋永的，可以在衣食住行甚至陌路同行舉手投足間，以小善匯成的大愛來展示這種美；也可以在改天換地、大開大合中，通過互相扶持，不惜舍生取義，以達(dá)到大愛大治。人類歷史上，這種對(duì)心靈的特殊穿透力，譜寫出可歌可泣、感天動(dòng)地的故事數(shù)不勝數(shù)！關(guān)鍵就在于你是否牢記人字必須相互支撐這一結(jié)構(gòu)，并深信這一結(jié)構(gòu)帶來的美的穿透力。