請(qǐng)帶傘的媒人求婚

       土家族男青年看中某家姑娘后，便請(qǐng)媒人到女方家求婚。求婚媒人除了要帶禮物外，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是晴天，都要自備一把傘，表示媒人愿意成人之美。如果女家收下禮物，親事便有八成希望。之后，媒人要往返三次，女家才能允諾婚事，以示對(duì)這門(mén)親事的慎重態(tài)度。如果女家不收禮物，便表示拒絕求婚，再勤快的媒人也沒(méi)用。女方同意男方求親，雙方議定財(cái)禮之后，即選擇吉日定親。定親時(shí)，男方要準(zhǔn)備酒肉、衣服、耳朵粑粑等作為禮物送到女家。女家設(shè)酒席款待男方來(lái)客和媒人，并把女兒的"八字"送給男方，表示兩家正式聯(lián)姻。

豬腿傳遞婚期

       對(duì)于湖南土家族來(lái)說(shuō)，那結(jié)為良緣的豬腿，是巧遞婚期的暗號(hào)。土家青年男女定婚期間，姑娘一般會(huì)仔細(xì)查看情郎帶來(lái)的背籠，看里面豬腿傳遞的信息。這里面很有講究。豬腿若光光蕩蕩，表明他們的婚期男方尚未擇定；若靠蹄處有一吹氣的窟窿(土家殺年豬，在肥豬的后腳上用尖刀割一小口，吹氣鼓脹，用以褪毛)，則暗示男方來(lái)催(吹)親來(lái)了，要女方做好出嫁的準(zhǔn)備；若豬腿上帶有豬尾巴，則表明今年的農(nóng)事忙得差不多了，豐收后這門(mén)婚事就要了結(jié)收尾了；若女方家來(lái)不及辦理出嫁的事或一時(shí)舍不得女兒離開(kāi)，就把那條生豬腿上的尾巴砍下來(lái)，放在回送的禮物中，男方看到后便會(huì)明白。

待嫁先學(xué)《哭嫁歌》

        土家族以前有哭嫁的婚俗，那時(shí)土家族把是否會(huì)哭嫁，作為衡量女子才智和賢德的標(biāo)志。因此，姑娘們都很重視哭嫁。當(dāng)她們還只有十一種、二歲的時(shí)候，就收斂笑容，學(xué)習(xí)哭嫁。隨著年齡的增長(zhǎng)，青春的覺(jué)醒和成熟，心中的抑郁怨恨之氣越積越多，出嫁時(shí)淚水就會(huì)如決堤的河水，傾瀉而出。

        地域不同，哭嫁內(nèi)容也各有特色，一般有"女哭娘"，"娘哭女"，"姐哭妹"、"妹哭姐"，"罵媒人"等幾個(gè)部分。哭嫁時(shí)間，視家庭經(jīng)濟(jì)狀況而定，一般是七至二十天，也有長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的，"開(kāi)哭"時(shí)，是在輕歌微吟中吐露悲傷。后來(lái)，離婚期愈近，其詞愈惻，其聲愈悲，哭得口干舌燥，嗓子嘶啞，兩眼紅腫，如瘋?cè)绨V。如今，時(shí)代變遷，青年們向往自由幸福，婚姻戀愛(ài)皆由自己作主。土家族姑娘出嫁也無(wú)須因襲舊時(shí)代的婚俗了。雖然一些偏遠(yuǎn)山寨還保存著這種風(fēng)俗，但也不興哭嫁，即便哭，也往往是哭個(gè)三聲五聲，歌伴插科逗趣，新娘忍不住笑了，這也算是一"哭"。

迎親的小伙成"包公"

        四川西陽(yáng)、秀山一帶的土家族舉行婚禮時(shí)，要在迎親隊(duì)伍中選一位比新郎年齡小的小伙子代表新郎當(dāng)"摸米"。偷聽(tīng)新娘哭嫁的內(nèi)容和給女青年們分發(fā)禮物。在夜晚哭嫁休息時(shí)，女方的一些年輕姑娘便三三兩兩地找"摸米"要哭嫁粑粑，并借口哭嫁粑粑給少了，紛紛往"摸米"臉上抹鍋煙子。"摸米"怕被抹黑臉，只好設(shè)法躲藏。姑娘們也不輕易地放過(guò)他，到處尋找，凡見(jiàn)到男方前來(lái)迎親的小伙子，便都將鍋煙往他臉上抹。到天亮?xí)r，迎親隊(duì)伍中好多不是"摸米"的小伙子，臉上都有了黑。據(jù)說(shuō)，被摸黑的男青年越多，被女方姑娘愛(ài)上的青年就越多，新郎新娘就會(huì)更加相親相愛(ài)，白頭到老。