衛(wèi)浴家族企業(yè)在世界各國(guó)大量存在和發(fā)展著，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)方面扮演著重要角色。隨著衛(wèi)浴企業(yè)換代接班高峰期到來(lái)，家族企業(yè)傳承問(wèn)題成為的重點(diǎn)和熱點(diǎn)�？v觀中外關(guān)于衛(wèi)浴企業(yè)代際傳承模式，子承父業(yè)仍是許多衛(wèi)浴企業(yè)首選的交接班方式。

　　在中國(guó)雖然家族企業(yè)曾經(jīng)一度消失，但是“家族主義”、“泛家族主義”卻從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)中國(guó)，即使在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制最鼎盛的時(shí)期也是如此，只不過(guò)是以一種變相的或潛伏的形態(tài)存在。家族企業(yè)一旦有了足夠的政策土壤，就迅速成為衛(wèi)浴企業(yè)創(chuàng)業(yè)的主流模式，而且家族企業(yè)的意義并不僅僅局限于此，它的出現(xiàn)使人們必須重新審視中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)代意義。首先，中國(guó)的家族企業(yè)并非舶來(lái)品，在中國(guó)經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展成長(zhǎng)與興衰，“家族企業(yè)”本身由“家族”(社會(huì)組織)和“企業(yè)”(經(jīng)濟(jì)組織)二而合一，對(duì)家族企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作模式和這一經(jīng)濟(jì)組織賴以生存、成長(zhǎng)和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的深度描述，如何正視這種經(jīng)濟(jì)組織的嵌入性問(wèn)題。事實(shí)上，在缺乏對(duì)家族制度和家族企業(yè)深入了解的狀況下，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)，尤其是企業(yè)組織的發(fā)展將是難以準(zhǔn)確把握的。

　　現(xiàn)代管理學(xué)已經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間里對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的更替給予了充分重視和不懈研究，新任企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如何順利地從前任手中接過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重任，保證企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人事之間的協(xié)調(diào)和諧，絕非易事。而對(duì)于家族企業(yè)來(lái)說(shuō)，繼任遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一般企業(yè)老領(lǐng)導(dǎo)人的退出和新領(lǐng)導(dǎo)人的進(jìn)入這么簡(jiǎn)單，代際傳承的整個(gè)過(guò)程需要運(yùn)用到所有權(quán)、家庭及公司的發(fā)展原理，所以其領(lǐng)導(dǎo)人的繼任顯示出獨(dú)有的復(fù)雜性，而且影響也會(huì)更為廣泛。一般企業(yè)所面臨的繼任問(wèn)題對(duì)于家族企業(yè)來(lái)說(shuō)卻是“生死之劫”，由于任何公司都有一個(gè)由小變大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)周期，只有幾代企業(yè)家前赴后繼、不懈創(chuàng)業(yè)才有可能為一個(gè)偉大的企業(yè)積累寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，因此繼任成功與否不僅與家族企業(yè)的生存性命攸關(guān)，而且對(duì)其長(zhǎng)期成長(zhǎng)至關(guān)重要。

　　衛(wèi)浴企業(yè)陸續(xù)進(jìn)入換代高峰，第一代成功企業(yè)家正在悄悄地功成身退，引人注目的是，幾家已發(fā)展到一定規(guī)模的衛(wèi)浴企業(yè)開始陸續(xù)將經(jīng)營(yíng)重任傳到了第二代手中，而且這些企業(yè)的權(quán)杖交接都呈現(xiàn)出一個(gè)特點(diǎn)，就是繼任者為企業(yè)創(chuàng)始人的兒子。無(wú)論企業(yè)是否屬于嚴(yán)格意義上的家族企業(yè)，也不論高層管理人員中非家族成員占多大比例，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人“子承父業(yè)”的現(xiàn)象在中小規(guī)模的企業(yè)中屬于主流。大中型企業(yè)的換代則主要采取以原來(lái)企業(yè)家直系親屬為核心的高層管理集體接班，而這些高層管理者絕大多數(shù)為原來(lái)企業(yè)的內(nèi)部人，雖然這些企業(yè)已經(jīng)不再是嚴(yán)格意義的家族企業(yè)，但是它們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)內(nèi)部人接班來(lái)完成代際傳承。這種“子承父業(yè)”式繼任模式，可以一直追溯到人類出現(xiàn)家庭時(shí)。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，將他們的希望和夢(mèng)想永續(xù)的最好方式，就是將他們一生所從事和建立的事業(yè)傳遞給他們的子孫，并代代相傳，這是人類的天性。

　　家族企業(yè)的所有權(quán)結(jié)構(gòu)多種多樣，但是其發(fā)展的起點(diǎn)不外乎三種：一位所有者控制股權(quán)的企業(yè)；兄弟姐妹合伙的企業(yè)；堂兄弟姐妹聯(lián)營(yíng)的企業(yè)。這些所有權(quán)結(jié)構(gòu)極大地影響企業(yè)和家庭/家族的運(yùn)作方式。家庭發(fā)展這一極通過(guò)對(duì)諸如婚姻、父母的職責(zé)、成年子女間的關(guān)系、姻親、交往方式等各類情況的研究，使得我們能夠了解家庭的結(jié)構(gòu)和個(gè)人的成“子承父業(yè)”這一繼任模式不是唯一，也不是最佳的。理論上衛(wèi)浴企業(yè)選擇繼任者比較普遍的方式有兩種：一是內(nèi)部培養(yǎng)，即培養(yǎng)自己的兒子接班；二是外部廣泛搜尋，即從企業(yè)外部尋找職業(yè)經(jīng)理人。從能力角度看，外部尋找要強(qiáng)于內(nèi)部培養(yǎng)，因?yàn)橥獠康目蛇x擇空間較大，選擇到能力強(qiáng)的職業(yè)經(jīng)理人的幾率要高；而近親繁衍則容易出現(xiàn)才能萎縮現(xiàn)象。但是職業(yè)經(jīng)理人對(duì)家族企業(yè)的管理存在許多障礙，首先是管理的合法性問(wèn)題。由于職業(yè)經(jīng)理人不擁有企業(yè)股份，不是企業(yè)所有者，除非他們具有異常的管理能力，企業(yè)員工可能會(huì)出于感情或其他原因很難產(chǎn)生認(rèn)同感，從而造成管理失效；而企業(yè)所有者的干預(yù)和介入進(jìn)一步制約了職業(yè)經(jīng)理人，而使其能力無(wú)法完全施展。其次是能力的確定問(wèn)題。在家族企業(yè)中兒子的能力相對(duì)容易確定，而職業(yè)經(jīng)理人的能力卻需要進(jìn)一步的了解。在自由選擇成為企業(yè)家的競(jìng)爭(zhēng)中，具備更高經(jīng)營(yíng)能力的資本所有者將會(huì)是贏家。因?yàn)橘Y本所有者想成為一名企業(yè)家時(shí)，會(huì)更加誠(chéng)實(shí)、可信、盡職和勤奮；相對(duì)而言，一個(gè)一無(wú)所有的人卻更有積極性謊報(bào)自己的經(jīng)營(yíng)才能并從事過(guò)度投資。所有權(quán)是造成職業(yè)經(jīng)理人在家族企業(yè)中管理失效的主要障礙，也是決定家族企業(yè)尋找繼任者的深層次因素，并由此得出一個(gè)推論，即有能力的所有權(quán)繼承人成為繼任者是家族企業(yè)最有效的制度選擇。

　　中國(guó)家族企業(yè)由第一代向第二代推進(jìn)的歷程，會(huì)呈現(xiàn)出多樣化結(jié)果，從效率角度看，家族經(jīng)營(yíng)和非家族經(jīng)營(yíng)沒(méi)有區(qū)別。在選擇由兒子繼任還是職業(yè)經(jīng)理人繼任問(wèn)題上，不存在哪種途徑更好的問(wèn)題，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者會(huì)在“親(可靠)”與“賢(能干)”這兩維之間，尋求盡可能好的帕累托最優(yōu)組合。同時(shí)，我們也必須承認(rèn)，“子承父業(yè)”或由差序格局外推的“子承父業(yè)”模式是中國(guó)家族企業(yè)繼任的主流模式，真正完全以普遍主義的規(guī)則吸納、整合人力資本，在中國(guó)可能是一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程，也可能不會(huì)成為華人企業(yè)組織行為的普遍模式。

　　在現(xiàn)階段應(yīng)該著重在所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)繼續(xù)由家族控制的前提下，如何順利完成企業(yè)權(quán)杖交接和管理的延續(xù)和創(chuàng)新。隨著新一代企業(yè)家的逐漸披掛上陣和更多職業(yè)管理人員進(jìn)入企業(yè)的中高級(jí)管理崗位，一種家族控制下的管理創(chuàng)新必然是水到渠成，企業(yè)的管理文化也將逐漸改變。由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的復(fù)雜性，由于企業(yè)和家庭或家族的各種特殊情況，新時(shí)期家族企業(yè)的所有權(quán)結(jié)構(gòu)、組織設(shè)計(jì)和管理模式將出現(xiàn)各種各樣的具體形態(tài)。