一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)！看完《望道》，撲面而來的是強(qiáng)烈的時(shí)代使命感，真切地感受到那個(gè)年代堅(jiān)守信仰和真理的一群人，“播火者”和“望道者”們，一群熱血青年挺起了一個(gè)國家的脊梁！

觀影讓我再次走近景仰的望道先生，追尋“望道”足跡，回到那個(gè)崢嶸歲月。陳望道敢為人先，始終站在那個(gè)時(shí)代社會(huì)思潮的最前端。從“教育救國”轉(zhuǎn)而“實(shí)業(yè)救國”，在留學(xué)日本時(shí)萌發(fā)社會(huì)主義思想，回國后在浙江省立第一師范任教，開展文學(xué)改革，經(jīng)過“一師風(fēng)潮”洗禮，最終確立馬克思主義思想。

天下興亡，匹夫有責(zé)！陳望道把個(gè)人理想抱負(fù)與祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起。當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀、李大釗籌劃將《共產(chǎn)黨宣言》盡快譯成中文，以便馬克思主義思想在中國傳播。翻譯《共產(chǎn)黨宣言》并不是件容易的事，需滿足三個(gè)條件：對馬克思學(xué)說有深入的了解；至少得精通一門外語（德語、英語或日語）；漢語功底深厚。邵力子向戴季陶推薦：“能擔(dān)此重任者非陳望道莫屬！”這是強(qiáng)大的愛國“朋友圈”，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是先進(jìn)知識分子不謀而合共同的心愿，是愛國志士們急盼的事情，這就是歷史的選擇！

這也是陳望道對信仰的主動(dòng)抉擇！1920年春天，陳望道回到家鄉(xiāng)義烏分水塘村，開始心無旁騖地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。在簡陋的柴屋，兩條長凳、一塊門板，借著煤油燈光，夜以繼日翻譯。母親看他如此辛苦地工作，十分心疼，給他送來粽子和紅糖。翻譯《共產(chǎn)黨宣言》也是他學(xué)習(xí)與堅(jiān)定馬克思主義思想的過程。因?yàn)閷Ｗⅲ�也留下了“墨汁�?dāng)紅糖”的佳話——真理的味道非常甜！這種甜是來自那一代熱血青年為改變祖國的苦難命運(yùn)苦苦探尋到共產(chǎn)主義這一真理的甜！陳望道自己說，“費(fèi)了平常譯書五倍的功夫，才把全文譯了出來”，中文全譯本準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美，成為當(dāng)時(shí)傳播最廣、影響力最大的馬克思主義經(jīng)典著作，為建黨大業(yè)和黨的早期理論建設(shè)作了重要的思想準(zhǔn)備。

他敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任上海大學(xué)中文系主任，為黨培養(yǎng)了大量后備力量；擔(dān)任中華藝術(shù)大學(xué)校長，積極宣傳革命思想，同魯迅并肩作戰(zhàn)；在復(fù)旦大學(xué)任教，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步力量推動(dòng)抗戰(zhàn)；新中國成立后，擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長25年，為新中國培養(yǎng)人才嘔心瀝血�！拔倚叛鲴R克思主義終身不變，愿為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)我的力量”“活著一天，就要為黨工作一天”“唯教育事業(yè)是萬古長青”成為他一生的不懈追求。70歲的他，接任修訂《辭�！分骶幹厝�；85歲的他，在病榻上依然在做《文法簡論》的寫作校對，生命不息、攀登不止。

從東渡日本探求富民強(qiáng)國之道，到紅色宣言播撒謀求社會(huì)解放的革命之道，從在學(xué)術(shù)上履行馬克思主義之道，到教育上的“學(xué)生總是占第一位”的為師之道，他以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，詮釋了對信仰的堅(jiān)守、對使命的踐行。陳望道堅(jiān)定的馬克思主義信仰，實(shí)事求是的科學(xué)精神，敢為人先的創(chuàng)新意識，服務(wù)人民的情懷，是留給我們無盡的精神財(cái)富。但他說，“我不想在歷史上留下什么位置”，低調(diào)為人的為民情懷更增添了他的人格魅力。

真理的味道是甘甜的，但尋求真理和運(yùn)用真理的過程卻是艱辛的。我們更需要堅(jiān)定理想信念，矢志拼搏奮斗！品嘗真理之甘，銘記信仰力量，做《共產(chǎn)黨宣言》精神忠實(shí)傳人，一起追望大道！